大发888老虎机-大发888代充值存款

English 信息公開 服務大廳 辦公
您所在的位置: 首頁 > 媒體師大 > 正文

媒體師大

【新湖南】李姝潔:新媒體環境下湖湘非遺文化傳播路徑初探

2021-06-04 21:35   來源:新湖南客戶端·要聞   作者:李姝潔   點擊:

習近平總書記指出,文化遺產是民族智慧的結晶,是民族文化的見證。非物質文化遺產延續著國家和民族的精神血脈,既需要薪火相傳、代代守護,更需要與時俱進、推陳出新。湘楚文明、農耕文化、湖湘文化、紅色文化……在數千年的歷史長河中,湖南地區積淀了厚重的文化底蘊。這其中,非物質文化遺產資源尤為豐富。湖南省“十四五”《規劃綱要》提出,要“弘揚中華優秀傳統文化,實現湖湘文化創造性轉化、創新性發展。”進入新發展階段,如何緊跟時代步伐,借力新媒體資源,大力拓展湖湘非遺文化傳播新路徑,實現傳統文化的創造性轉化和創新性發展,必須拓展新的思路。

一、融合傳統媒體,構建非遺文化傳播更廣格局

新媒體是對傳統媒體的繼承與創新,傳統媒體為新媒體的發展提供了強大的內容支撐。近年來,我國電視人扎根于優秀傳統文化的沃土,運用電視語言將文化特別是傳統文化重新編碼,推出了《國家寶藏》《中國詩詞大會》《經典詠流傳》等一批集演播室綜藝、紀錄片、戲劇等多種藝術形態于一體的文化類節目,滿足了新時代觀眾的人文期許和情感訴求。其中,電視湘軍出品的《中華文明之美》《百心百匠》《兒行千里》《神奇的漢字》等節目,更是將三湘大地豐富的人文資源、獨特的風土人情和悠久的歷史傳統,于學者、演員的用心演繹和虔誠解讀中,再度鮮活生動起來。新形勢下,傳統媒體不會消亡,只會在與新媒體的融合發展中不斷創新。我們要借力新媒體傳播快捷、個性化、移動化的特點,持續積極探索,打破媒介間的“藩籬”,推進新媒體同傳統媒體的有機融合,實現非遺文化傳播效益的最大化。

一要實現破圈融合。通過融媒體手段,把廣播、電視、互聯網的優勢互為整合,從不同角度進行集中展現,使非遺文化蘊藏著的生產、生活、生態智慧巧妙地輸送進受眾內心。二要注重受眾多元化。通過大數據動態研究,不斷細分群體,借助傳統媒體積極拓展除年輕群體之外、更加多元的全民受眾。三要探索改革創新。將增強現實技術(AR)、虛擬現實技術(VR)、混合現實技術(MR)等新技術,與電視等傳統媒體緊密融合,采取故事演繹、百姓講述、互動體驗等方式,實現媒體記錄文化手段的升級與深化,推動建構非遺文化傳播的更廣格局。

二、借力縣級融媒體建設,激發非遺文化傳播內生動力

新媒體環境特別是全媒體時代背景下,輿論生態、媒體格局、傳播方式發生了深刻變化。當前,我國融媒體建設如火如荼,從推廣“中心廚房”到建設縣級融媒體中心,“一體化”平臺十分活躍。借力縣級融媒體,因地制宜,就地取材,將打通優秀傳統文化基層傳播的“最后一公里”,為民眾了解湖湘非遺文化打開一扇嶄新的窗戶。

一方面,要高度重視優質內容生產。內容生產始終是媒體生存發展的根本。我省非遺資源豐富,縣級融媒體中心要立足本地傳統文化資源優勢,切實將非遺文化融入融媒體中心內容生產之中,一體策劃、一次采集、多種生成、多元傳播,打造高水準的本土化文化內容。要把鏡頭對準非遺展品、非遺技藝、非遺傳承人,讓本地文化名人、鄉賢等成為非遺文化傳播的主角,提升本地群眾的文化自覺與文化自信。另一方面,要強化文化服務協同融合。要強化以市場化為導向的媒體融合發展,以非遺文化傳承傳播為主體,為生產內容提供更開放多元的平臺。通過“傳媒+”“內容+”“產業+”等方式,打造陽戲、毛古斯、剪紙、刺繡的培訓、演出等多樣化文化產品,形成平臺、服務、產業的圈層化,提供個性化、精準化的服務,不斷增強非遺文化傳播的內生動力。

三、依托5G技術,引領非遺文化傳播生態變革

英國哲學家穆勒曾說,“現在的一切美好事物,無一不是創新的事物。”新時代,5G技術通過全面接入跨場景、跨時間、跨區域的數字化觸點,讓傳統非遺文化因技術加持,實現數字化、互動化、現代化的創新傳承。以故宮博物院為例,近年來,通過整合數字資源、搭建數字場景,培育了胤禛十二美人圖、明朝皇帝畫像等品牌IP,打造了皇帝同款的“朝珠耳機”,研發了《皇帝的一天》《韓熙載夜宴圖》等APP,推出了賣萌搞怪的各類VR體驗,為海內外民眾帶來了一連串富有價值的、難忘的、引人思考的沉浸式體驗。

疫情時代,信息技術給非遺文化活態傳播帶來新機遇。展望未來,借力5G技術開展湖湘非遺文化傳播,一要推進流量聚合,打造非遺文化的“粉絲經濟”。強化與非遺文化傳承人、機構的開放合作,準確把握非遺文化“粉絲”的各自偏好,在共創思維下以數字化技術打造文化主題活動、提供體驗場景、連接線下活動,讓受眾參與到非遺文化傳播的設計、營銷、投資等環節,使非遺文化真正融入受眾的現實生活中。二要注重文化遺產地數字化保護。湘繡、煙花制作,釉下五彩瓷燒制,寶慶竹刻,黑茶制作,土家、侗家織錦等傳統技藝類的“非遺”項目大多制作流程復雜,需要一定的技藝水平,這使得不少項目只有少數人掌握,面臨著失傳的危機。為此,要注重非遺資源特別是非遺技藝的數字化保存處理,建構數字非遺博物館。即使以后非物質文化遺產非人為地消失,未來觀眾也可以利用新媒體新技術實現仿真參與、體驗、互動,感受灘頭木版年畫的精細高雅,體會瑤族長鼓舞的穩健有力,聆聽苗族古歌的悠揚自由。

(李姝潔作者系湖南師范大學外國語學院2020級本科生,指導老師系湖南師范大學語言與文化研究院副院長楊安)

原文鏈接:https://m.voc.com.cn/wxhn/article/202106/202106041128511781.html

分享到:

上一條:【新湖南】朱元福:基于大眾創業萬眾創新背景下湖南省非遺傳承發展研究——以“繡色十八洞”苗繡產品開發為例

下一條:【新湖南】陳蔚藍 于作梁:淺談粵劇對花鼓戲跨文化傳播的借鑒意義

關閉

易赢百家乐官网软件| 大发888亚洲城娱乐城| 老钱庄百家乐官网的玩法技巧和规则 | 手机百家乐能兑换现金棋牌游戏| 澳门百家乐怎么玩| 女神百家乐官网的玩法技巧和规则| 百家乐怎样下注| 百家乐官网在线手机玩| 百家乐赌场赌场网站| 星河娱乐城| 百家乐官网开户| 顶尖娱乐城开户| 御金百家乐官网娱乐城| 大发888真人 新浪微群| 百家乐官网闲庄和| 全讯网qx1860| 百家乐官网金海岸| 百家乐官网香港六合彩| 千亿百家乐的玩法技巧和规则| 澳门百家乐官网赢钱公式不倒翁| bet365虚拟运动| CEO百家乐官网娱乐城| 金冠娱乐城官网| 百家乐8点直赢| 百家乐官网投注之对冲投注| 百家乐官网路珠多少钱| 太阳城投诉| 做生意进门风水| 百家乐官网开户送十元| 三国百家乐的玩法技巧和规则 | 百家乐怎么赢对子| 黎川县| 百家乐太阳城菲律宾| CEO百家乐官网现金网| 二八杠规则| 百家乐多少点数算赢| 电脑版百家乐官网下注技巧| 大发888 漏洞| 网上百家乐赌城| 我的做生意财位| 百家乐官网赌场公司|